أباح مفتي السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ لمرضى السكري إمكانية الإفطار في شهر رمضان لهذا العام، وهى فتوى قد يؤدي تطبيقها لإفطار ملايين السعوديين, نظرا لأن مرض السكري منتشر بين نحو ثلاثين بالمئة من سكان المملكة البالغ عددهم نحو 21 مليون شخص.
وقال آل الشيخ في فتواه في إشارة له لمرضى السكري: "من لم يستطع صيام رمضان كاملاً نظراً لما يسببه الصيام من ظمأ شديد متعب له وانخفاض أو ارتفاع السكر بالدم فيفطر رمضان ويقضيه إن استطاع وإن تعذر القضاء فعليه إطعام مسكين عن كل يوم كيلو ونصف أرز.
وبحسب الإحصائيات الطبية فإن أعداد المصابين بهذا المرض تشكل ما نسبته 30 % من السعوديين الذين بلغ عددهم في آخر تعداد سكاني نحو 21 مليون نسمة، ويصادف رمضان هذا العام شهر أغسطس (آب) الذي ترتفع فيه درجات الحرارة بشكل كبير، وهو ما يزيد من متاعب مرضى السكري.(م.ع)
إفتاء الأطباء للمرضى
السؤال:
هل إذا أفتى الطبيب للمريض بأي فتوى يأخذ بها المريض ، أم لا بد من الرجوع إلى عالم في ذلك ؟
الفتوى:
لا بد أن يراجع المريض العلماء فيما يقوله له الأطباء من الأحكام الشرعية؛ لأن الأطباء لهم شأنهم فيما يتعلق بعلمهم ، والعلم الشرعي له أهله ، فلا يعمل المربض بالفتوى إلا بعد مراجعة أهل العلم ولو بالتلفون ، أو يرسل أحدا يسأل له ، والطبيب وغيره لا يجوز له أن يفتي إلا عن علم كأن يقول : سألت العالم الفلاني عن كذا وكذا فأجابني بكذا وكذا ، فالطبيب يسأل العلماء في أي مكان ، وفي أي مستشفى ، وفي أي بلاد ، عليه أن يسأل علماء البلاد وقضاتها عما أشكل عليه حتى يفتي به المرضى ، فالطبيب عليه أن يسأل وليس له أن يفتي بغير علم ، لأنه ليس من أهل العلم الشرعي ، وإنما عليه أن يخبر عما يتعلق بالطب ويتحرى في ذلك وينصح .
إجراء تجربة لدواء على شخص سليم
السؤال:
ما حكم أن يقبل المريض المسلم بإجراء تجربة الدواء الجديد عليه مقابل مال علما أنّ هذا الدواء قد يكون له أضرار جانبية ؟.
الفتوى:
يرى الشيخ عبد الله بن جبرين، إذا كان الضرر الذي يمكن أن يحصل من جراء تجربة الدواء الجديد يمكن إزالته بأدوية مباحة وتخفيف أثره ، سواء عالجته الشركة أو غيرها ، فلا مانع من استعماله كتجربة سواء بمقابل أو تبرعا ؛ لأنه إذا عرف بأن الضرر الذي يمكن أن يحصل يمكن أن يُحدث تلفا ولا يمكن معالجته فلا يجوز ولو بمال كثير لقوله تعالى " ولا تقتلوا أنفسكم "، والله أعلم .
استئصال الرحم للتعقيم
السؤال:
ما الحكم في استئصال الرحم للتعقيم - أي منع الحمل - لأسباب طبية حاضرة ومستقبلية لما تتوقعها الجهات الطبية والعلمية ؟
الفتوى:
إذاكان هناك ضرورة فلا بأس، وإلا فالواجب تركه؛ لأن الشارع يحبذ النسل ويدعو إلىأسبابه لتكثير الأمة، لكن إذا كان هناك ضرورة فلا بأس، كما يجوز تعاطي أسباب منعالحمل مؤقتا للمصلحة الشرعية.(الشيخ ابن باز)
ثقب رأس الجنين ليولد طبيعيا
السؤال:
ما حكم ثقب رأس الجنين في حالة وجود استسقاء شديد بالرأس ، لاستخراج المياه منه حتى يصغر حجمه ويولد الطفل طبيعيا بدون اللجوء إلى عملية جراحية؟ علما بأن ذلك قد يؤدي إلى وفاة الجنين في أغلب الحالات .
الفتوى:
لا يجوز التعرض للجنين في بطن أمه بما فيه خطر على حياته ؛ لأنه نفس محترمة لا يجوز الاعتداء عليها،وذلك حسب افتاء اللجنة العلمية والافتاء،والله تعالى أعلم.
المريض يصلي على قدر طاقته
السؤال:
مريض أدخل المستشفي لإجراء عملية جراحية في البطن، ومكث بعد إجراء العملية حوالي يوم ونصف وهو مخدر من أثر البنج، ثم بقي بعد أن صحا من المخدر أسبوعاً لا يقدر أن ينحني لأداء الصلاة، ولا يستطيع الغسل الكامل لجسمه فكيف يصلي هذا الشخص؟
الفتوى:
الواجب على المريض أن يؤدي الصلاة المفروضة حسب طاقته ، لقول النبي –صلى الله عليه وسلم-لما سأله بعض المرضى عن ذلك: " صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جنب" ، ولو عجز عن الركوع انحنى قدر ما يستطيع لقول الله سبحانه:{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ }(التغابن: 16)
ومتى زال شعوره بسبب البنج أو شدة المرض، قضى الصلوات التي فاتته
ولاشك أن المغمى عليه بسبب المرض أو البنج في حكم النائم، ولا يؤخر الصلوات التي عليه حتى يصلِّيها مع مثيلاتها، بل عليه أن يبادر بذلك من حيث يرجع إليه شعوره كالنائم إذا استيقظ والناسي إذا ذكر، وإذا لم يستطع استعمال الماء أجزأه التيمم وذلك حسب افتاء ابن باز –رحمه الله-.
الحبوب المنومة
السؤال:
ما حكم تناول الحبوب المنومة ؟
الفتوى:
يرى الشيخ ابن عثيمين أن هذه الحبوب لا يجوز استعمالها إلا إذا دعت الحاجة إليها بشرط أن يكون الآذن بها طبيباً فاهماً عالماً لأن هذه لها خطر ولها مردود فعل على المخ فإذا استعملها الإنسان فقد يهدأ تلك الساعة ويلين لكنه يعقبه شر أكبر وأعظم فالهم أنه يجوز استعمالها للحاجة بشرط أن يكون ذلك تحت نظر الطبيب وإذنه.
أخذ عينة بواسطة إبرة لمعرفة سبب الوفاة
السؤال :
ما حكم أخذ عينة من المتوفى بواسطة إبرة لمعرفة سبب الوفاة، علماً بأن حجم هذه الإبرة يقارب حجم الإبرة العادية ، و لا تسبب أي تشققات أو تشوهات بجسم المتوفى ؟
الفتوى:
إن هناك حالات من الوفاة تكتنف مسبباتها الغموض العلمي و يحتاج الطبيب معرفة السبب المؤثر الأمر الذي يستلزم أخذ عينة بواسطة إبرة رفيعة من جسم المتوفى، فإذا كان هناك ضرورة أو حاجة إلى معرفة سبب الوفاة ، و لم يكن معرفة سببها إلا بأخذ العينة على الصفة المذكورة-جاز ذلك شرعاً ، إيثاراً للمصلحة الراجحة على ما يصيب المتوفى من الأذى ،وهذا حسب فتوى من هيئة كبار العلماء في السعودية.
الإجهاض قبل نفخ الروح
السؤال:
ألا يعتبر الإجهاض قبل 120 يوماً من الحمل اعتداء على الجنين؟
الفتوى:
إن الإنسان الذي يعتدي عليه هل هو الإنسان بالقوة، أم الإنسان بالفعل؟
الإنسان بالقوة الذي إن ترك لمجاملة صار إنساناً، والإنسان بالفعل هو الذي أصبح إنساناً بالفعل، ولا يتم ذلك إلا بعد 120 يوماً، وما قبل ذلك يكون قابلا لأن يكون إنساناً،و ذلك حسب إفتاء الشيخ الشعراوي.
